塞浦路斯，希腊语意为“产铜之岛”，国名塞浦路斯共和国(the Republic of Cyprus)，是位于地中海最东面的一个岛国，它与希腊、土耳其、叙利亚、黎巴嫩、以色列、埃及隔海相望，自古以来就是连结中东、非洲和欧洲的交通要道，现代人把它比喻为“东地中海不沉的航空母舰”。塞浦路斯东西长241公里，南北宽97公里，面积9251平方公里(1974年塞希腊、土耳其两族分裂后，希族和土族分别占据领土的60%和37%，另有3%属于英国的两个主权基地)，为地中海第三大岛，是女神维纳斯的故乡。

　　塞浦路斯中部是美索利亚平原，南部为特鲁多斯山，最高点奥林匹斯峰海拔1951米，全国海岸线长782公里，国土的36-38%为森林覆盖。塞浦路斯属典型的地中海气候，夏季干燥严热，最高气温可达40度以上；冬季温暖湿润，为全年集中降雨期，最冷时可达零下，山区有雪。

　　塞浦路斯主要分为尼科西亚(Nicosia)、利马索尔(Limassol)、法马古斯塔(famagusta)、拉纳卡(Larnaca)、帕福斯(Pafos)、凯里尼亚(Kyrenia)六个行政区，每个行政区分为市、乡、村三级，其中法马古斯塔和凯里尼亚是土族控制区的两大港口和游览地。

　　首都尼科西亚，人口约20万，为第一大城市，是全国政治、文化、金融中心。尼科西亚1974年后分裂成两部分，中间分界线驻有联合国维和部队，是自柏林墙推倒以后世界上唯一一个分裂的首都。利马索尔为第二大城市，人口约15万，是个贸易、商业和旅游城市，是全国最大的港口。拉纳卡和帕福斯分别为第三、四大城市，均有国际机场，是有名的游览胜地。

　　目前，塞浦路斯总人口约82万人，其中南塞希族人口约66万，占总人口的77%；北塞土族约16万，占总人口的20%；另有亚美利亚、马龙、拉丁族等少数民族，约占总人口的3%。在塞浦路斯，希族信奉东正教，土族信奉伊斯兰教。希腊族的一般用语为希腊语，土耳其族的一般用语为土耳其语，英语通用。8月16日为独立日，国歌歌名为《塞浦路斯共和国国歌》。

　　塞浦路斯有灿烂的阳光和碧蓝的大海，有设备齐全的宾馆和旅游设施，有9000年的历史，是世人喜爱的观光度假胜地。刚到3月，欧洲人就来到塞浦路斯旅游了。夏季乃至冬季，有不少俄罗斯人来到这里享受日光。冬季，山岳地带则成为滑雪者的天堂。

　　在这个小而富裕的岛上，民风极为纯朴。塞浦路斯人喜好交际，待人诚实宽厚，不讲究繁文缛节，只要对您表示好意，则一见如故，不必过分谦让，否则会引起对方不快。他们对游人尤其热情，有时您在酒馆喝酒，旁边会有一个陌生的塞浦路斯人为您付款，然后笑笑挥手告别。塞浦路斯人请您吃饭，如果没有特殊理由最好不要拒绝。岛上有句俗话：“咖啡没凉就离开是不礼貌的”。

　　塞浦路斯人每天吃的是黑面包、橄榄和酸乳酪，有时外加干酪、西红柿和黄瓜，主要调料是橄榄油和香料，只在星期天、节假日和宴会时才吃肉。请客时的酒席有一个特殊的名称：“麦滋”，其间有二三十道菜。酒和咖啡是塞浦路斯的人常用饮料。

　　在大城市，已有大批现代化的住宅，但在广大农村，人们还居住在传统住宅里。农村的建筑，与新石器时代后期的住宅相比，简直没有什么变化。房屋一般用土坯、石头和普通木料建成，屋顶多是平的，以便在上面晾晒农产品和睡觉。一所房屋一般有三个房间，一间用作食宿，一间是仓库，另一间用来饲养家畜。房子中间有个天井，院子里的葡萄架下是一眼水井、蜂房状的土灶和户外厕所。院子外面围绕着柠檬树丛，住宅不远便是自家的田地，农舍显得格外静谧优美。

　　塞浦路斯人的婚姻有久远的传统，求爱时小伙子必须向姑娘唱一首“百句情话”求爱歌，歌词很长，小伙子必须熟练歌词，唱得动听才能打动姑娘的心。(浪漫……...~)结婚的日子一定要选在月圆后的第一个星期日。婚礼中最具特色的是装填床垫礼，7-9个已婚年轻妇女坐在草席上，在乐队伴奏下，用红线缝缛子。缝好后，主婚人抱来一个漂亮的小男孩，把他包在新褥子里，朝四面八方转一圈，以祝愿新人早生贵子。褥子铺到床上时，下面放一把张开的剪刀，以祛邪恶和谗言。结婚仪式在教堂举行，新人们骑着马由亲友陪同从各自村子走向教堂，人们用棉籽、豆子和小铜钱向他们撒去，祝愿他们幸福美满。教士为他们祈祷，新人交换戒指，接受祝福。在婚礼的第三天人们一起跳舞狂欢，将婚礼推向高潮。新婚夫妇一般住在新娘陪嫁过来的房子里，不与双方父母居住。对塞浦路斯人来说，女儿出嫁是一件很重要的事，一般是送一所或几所新住宅。如果父母陪送不起，女儿也许会一辈子嫁不出去。(- -||国内貌似都是男的米房子,就一辈子结不了婚.)

　　塞浦路斯最主要和最流行的艺术是音乐和舞蹈，不少歌曲一直保留着许多古希腊的原始形式。在婚礼舞会上，男子跳得生动有力，女子动作温柔细腻。土耳其族的舞蹈更为普遍，“卡尔希拉马迪斯”舞家喻户晓。无论其舞步或是动作，都体现了土耳其舞蹈的风格。不过，在叙事诗歌舞中，也有浓厚的希腊色彩。

　　塞浦路斯的节假日较多，有全国性的，也有希土各族的。如元旦就是一个全民共有的节日。每年1月6日的主显节是希族的人的节日，这一天，农民在桌上放几碗水和盛满种子的盘子，请神甫诵经，然后把种子包好放起来，到播种时再种到地里，认为这样可获得丰收。6月23日的跳火节也是希族人的节日，晚上人们在院子里点燃篝火，赤足跳舞，一边跳过火堆一边唱道：“跳蚤滚蛋，臭虫完蛋，圣•约翰把害虫杀光驱散。”相传圣•约翰是火与光的传播者，认为跳火节可祛邪消灾，终年太平。土族人信仰伊斯兰教，所以按回历有开斋节和古尔邦节等。另外，还有一些地方节日，如法马古斯特的柑桔节、利马索尔狂欢节和酒节、帕福斯的花节等。

　　希、土两族由于各自宗教教规的严格限制，保持着各自的民族特点，相互之间不能通婚融和。希族人说希腊语，遵守希腊正教生活规范；土族人讲土耳其语，保持着穆斯林的习俗。尽管如此，两族数百年来还是一直交错杂居，和睦共处，基督教堂和伊斯兰教清真寺毗邻相望，从未发生过严重的宗教冲突。直至二十世纪五十年代，他们还为共同反抗殖民主义而并肩战斗。但自五十年代后期起，在帝国主义殖民政策的挑拨、唆使下，两族为各自民族利益大打出手、反目成仇，以致形成今天实际上的南北分治局面和国际政治中的塞浦路斯问题。

　　历史:

　　塞浦路斯历史悠久，早在9000年前岛上就有人类活动的遗迹。公元前15世纪，希腊人移居塞岛，带来古希腊文明。在历史上，塞岛先后被亚述、埃及和波斯人征服，曾被古罗马帝国、奥斯曼土耳其帝国统治。近代一度为英国的“直辖殖民地”，1960年独立，1961年加入英联邦。塞浦路斯独立后由两族组成联合政府，但因制宪以及两族在联合政府中的席位等涉及到两族根本利益问题未能得到妥善解决，两族矛盾尖锐，1963年两族发生武装冲突，1964年联合国维和部队进驻塞岛，1967年两族再次发生武装冲突，联合政府因土族退出而解体。1974年夏，希族军人集团发动政变，土耳其以“保证国”的名义出兵，占领塞北部约37%的领土，岛上土族集中居住到北部，希族则集中居住到南部，而联合国维和部队则驻扎在南北分界线控制区。从此，塞浦路斯分裂为南、北塞，南塞为塞浦路斯共和国，由希族控制，并得到国际社会的承认；北塞为土族控制，于1975年2月和1983年11月先后成立了“塞浦路斯土族邦”和“北塞浦路斯土耳其斯坦共和国”，只有土耳其一个国家承认。长期以来，联合国及国际社会一直在努力斡旋两族分歧，但塞浦路斯问题至今未果。

　　绿线(Green Line):

　　绿线是指自1974年以来由联合国军队驻守的南北塞浦路斯的分界线，绿线南面是希腊族居民，绿线北侧是土耳其族居民，这里常有2000多人驻守，每年经费高达1亿美元以上。守卫在绿色线上的联合国维和部队的任务是维持社会治安，防止土耳其族居民和希腊族居民之间再发生冲突。这条绿线在希腊族居民眼中是分界线，再土耳其族居民心中是国境线，对联合国维和部队而言则是受监督的缓和地带。